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L’enneagramma

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SCOPRI IL TUO CARATTERE E LIBERATI DA CIO’ CHE NON SEI

L’enneagramma è un modello elaborato dallo psicologo Claudio Naranjo che spiega la struttura dei caratteri delle persone. L’autore, attraverso questo approccio, unisce la moderna ricerca scientifica ai saperi tradizionali. Attraverso questo corso intensivo scoprirai, non solo cos’è l’enneagramma e come funziona, ma anche come ti può essere utile nella vita di tutti i giorni: anche per il tuo percorso di evoluzione personale.

Il nostro carattere si forma nei primi mesi e anni di vita, verso i quattro anni è già strutturato e rimane poi costante per tutta la nostra esistenza determinando così il nostro destino. Il nostro carattere favorisce le relazioni e il successo: può essere sicuramente una fortuna per noi se possediamo un carattere che favorisce il conflitto, altrimenti non lo sarà e bisognerà lavorarci per cambiarlo.

L’enneagramma descrive nove tipi di carattere: tre di tipo mentale, tre di tipo istintuale e tre di tipo emotivo. Ciascuno di essi a sua volta descrive tre sottotipi. In totale quindi abbiamo ventisette diversi tipi di carattere che possono descrivere la personalità di ogni individuo. Questo modello possiede anche delle dinamicità al suo interno, secondo le quali vengono specificate delle linee involutive ed evolutive del comportamento.

Tutti i caratteri sono equidistanti dal centro che rappresenta la verità e cioè ciò che noi siamo veramente. Nessun carattere, secondo questa analisi, è quindi migliore degli altri e nessun carattere si avvicina di più degli altri a ciò che noi veramente siamo.

La comprensione profonda del carattere costituisce il migliore strumento per l’efficacia di ogni terapia e non solo. Vengono svelate infatti verità di natura esistenziale che da sempre contraddistinguono l’essere umano nel suo approccio con il mondo esterno.

 

Perché studiare il modello dell’Ennegramma?

Quando parliamo di automatismi riferiti al carattere (nevrosi), ci riferiamo al fatto che gli esseri umani pensano di essere liberi quando si tratta di compiere delle scelte. In realtà, non appena ci approcceremo allo strumento dell’Enneagramma, scopriremo che “più che scegliere, noi siamo scelti”.

Da cosa? Da una serie di automatismi, appunto, che contraddistinguono la nostra tipologia di carattere Da dove nascono? Potremmo dire, molto facilmente, che nascono in risposta ai nostri meccanismi più remoti. Attualmente, purtroppo, nella psicanalisi c’è ancora una cecità sul mondo dell’infanzia. Il bambino non è il “perverso polimorfo”, come lo descriveva Freud nei suoi libri, in preda a desideri e istinti sessuali, sadici, aggressivi che deve essere plasmato per il vivere sociale.

Ancora pochi professionisti dunque del benessere e della crescita si interessano a come il bambino di ieri diventa la persona che è oggi. C’è una rimozione generale sul mondo dell’infanzia. Ad esempio, persino nel movimento del benessere e della crescita personale, viene detto che bisogna essere più luminosi, più socievole, amorevole, gentile. Ma non viene considerato il fatto che se una persona è così, non è perché nel suo cervello debba modificare qualcosa che non ha e li può prendere fuori attraverso dei modelli. O meglio, si può fare, ma come secondo passaggio.

La prima verità, quella che non viene affrontata, è che una persona è fatta in un certo modo (ad esempio è aggressiva o distruttiva), non è perché gli manchino degli schemi comportamentali corretti. Il suo modo di essere è frutto di ciò che ha vissuto nella sua infanzia, e fintanto che non viene rivissuta l’esperienza o comunque gli episodi specifici vissuti, quegli schemi distruttivi rimarranno, per tutta la vita.

È importante questa premessa importante in quanto non vorrei che la conoscenza dell’Enneagramma vi portasse a colpevolizzare voi stessi o gli altri.

La modalità più corretta è quella di individuazione e riconoscimento degli automatismi del proprio carattere, e a partire da questo, andare ad indagare da dove è nato questo automatismo. Individuare in quale situazione concreta del passato io ho appreso questa modalità di relazione col mondo. L’automatismo in questione diventa dunque la risposta alla sofferenza che ho provato nell’infanzia.

Quando siamo bambini accade che le stesse persone che ci fanno del male e ci sfruttano, sono coloro che ci hanno messo al mondo, quelle a cui siamo condannati a voler bene e che a loro volta ci vogliono bene. Ovvero la nostra famiglia. In questo modo, contemporaneamente, passa lo sfruttamento e passa l’amore. Poi questo meccanismo viene coperto dalla rimozione, per cui della nostra primissima infanzia non ci rimane a mente nulla, se non pochissimi episodi.

Il corpo, una volta cresciuti, è colui che ci ricorda però la nostra infanzia. Dolori cronici, malesseri fisici. O ad esempio le relazioni sbagliate che abbiamo. Queste non sono altro che la riedizione di rapporti vissuti nell’infanzia con mamma, papà, fratelli etc. È molto banale, in realtà. Ma come tutte le cose semplici, elementari, si tratta di quegli aspetti che sono stati trascurati, fino ad oggi. Rifacendoci alle culture buddiste, potremmo avvicinare dunque lo studio dell’Enneagramma a quella fase iniziale di conoscenza, percorso di auto osservazione, di scoperta della sofferenza. Perchè scoprire come funzioniamo realmente, cioè l’essere in balia di questi nostri automatismi – dei “burattini”- potrebbe non essere molto piacevole.

È proprio in quel momento che ci accorgiamo che dobbiamo ricominciare da capo, che ci dobbiamo “rifare di nuovo”. A volte, la depressione senile non è nient’altro che la depressione infantile che stava aspettando li dietro, nell’ombra.

Una delle prime reazioni tipiche di coloro che si approcciano alla conoscenza del proprio carattere, è proprio un profondo senso di tristezza. Si inizia a capire che i primi meccanismi difensivi infantili di risposta al dolore, sono un peso. Una volta che abbiamo sofferto, da piccoli, congeliamo la sofferenza, ce ne dimentichiamo. Vi è una scissione poi da essa, ed ancora una proiezione della stessa sugli altri. Faremo provare agli altri ciò che abbiamo provato noi. E così vanno avanti le generazioni.

Abbiamo costruito il nostro Ego così perché non vi era altra scelta: era questione di vita o di morte. Se vogliamo fare un paragone, l’Enneagramma diventa un modo per conoscere il nostro personale “inferno.” Il modo con cui andiamo a riproporre l’inferno che abbiamo subito, per tutta la nostra vita. Vi è poi un livello di rigidità del carattere. Persone ad esempio che applicano la meditazione, si osservano, studiano la psicologia, potremmo dire che hanno un carattere un o più morbido. Coloro invece che questi aspetti li disprezzano e li rifuggono, sono caratterizzati da un ego più rigido, più duro. Esiste una “scala”.

L’Enneagramma riguarda ciascuno di noi. Però ognuno è al suo interno differentemente irrigidito all’interno degli schemi nevrotici.

Descrizione

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L’enneagramma è un modello elaborato dallo psicologo Claudio Naranjo che spiega la struttura dei caratteri delle persone. L’autore, attraverso questo approccio, unisce la moderna ricerca scientifica ai saperi tradizionali. Attraverso questo corso intensivo scoprirai, non solo cos’è l’enneagramma e come funziona, ma anche come ti può essere utile nella vita di tutti i giorni: anche per il tuo percorso di evoluzione personale.

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